چکیده

جنگ نرم که به سراغ سنگرهای معنوی، ایمانها، معرفت ها و عزم ها می آید، هدفش، تغییر اندیشه جامعه ی هدف، برای تزلزل نظام سیاسی- اجتماعی حاکم، است. جنگ نرم در طول تاریخ به انحاء مختلف وجود داشته که این موضوع علیه جمهوری اسلامی ایران از گستره و قلمرو وسیعتری برخوردار است. جنگ نرم از مفاهیمی است که در بیانات مقام معظم رهبری مشاهده می گردد و ایشان به عنوان جانشین امام خمینی (رحمه الله علیه)، برشناخت و لزوم مقابله با پدیده تاکید کرده اند و هنوز هم به دلیل کافی نبودن اقدامات از سوی مسئولان، خطر آن را گوشزد می کنند. بنابراین هدف در این پژوهش شناخت جنگ نرم و راههای مقابله با آن از منظر رهبرمعظم انقلاب بوده که با استفاده از روش توصیفی-تحلیلی صورت پذیرفته است. در این تحقیق، مفهوم شناسی جنگ نرم، جنگ نرم در قرآن و تاریخ سیاسی اسلام در فصل اول بررسی شد. همچنین در ادامه، منشأ، خطوط، ویژگی ها، مبانی، اهداف و روشها در فصل دوم واکاوی گردید. در نهایت نیز راههای مقابله با جنگ نرم از منظر رهبری ارائه شده است. نتایج این تحقیق نشان داده است که نظام اسلامی با تکیه بر رهنمود های رهبری و منابع داخلی، می تواند جلوی جنگ نرم دشمن را بگیرد. در این راه توجه به راههای مقابله ای که متکی به فرهنگ است، لازم و ضروری می باشد که به طور ویژه توجه به نقش رسانه که در حال حاضر جنگ متکی به آن است، بدیهی می نمایاند. بنابراین در مقابل جنگ رسانه ای بایدجنگ رسانه ای انجام گیرد و این مهم با شناخت جنگ و راههای مقابه با آن میسر است.

کلید واژه: جنگ نرم، تهاجم فرهنگی، تهاجم، فرهنگ، اسلام، انقلاب اسلامی، مقام معظم رهبری.  

∗اافسانه الواری

«فایل پی دی اف»

چکیده

کسب مال امری مطلوب است ؛ و کسب بعنی کاری که برای جلب نفع یا دفع ضرر است . درآموزه های اسلامی تحصیل مال مشروع و طیب،جهاد فی سبیل الله می باشد و کسب حرام به معنای روش کسب و کار و درآمد حرام ممنوع است.

پژوهش حاصر با هدف بررسی آثار فردی و اجتماعی کسب حرام از منظر آیات و روایات صورت پذیرفته است . نوع تحقیق از نظر هدف، کاربردی و از نظر روش ،توصیفی – تحلیلی است .روش گرد اوری داده ها روش کتابخانه ای می باشد .

نتایج تحقیق نشان می دهد که بر مبنای آیات و روایات فرد و جامعه ای که به دنبال سعادت و کسب کمال هستند باید از کسب و درآمد حرام دوری کنند چرا که کسب حرام بر روی فرد آثار مخربی همچون قساوت و تیرگی قلب، ضایع شدن اعمال نیک، عدم استجابت دعا، بی برکتی در اموال، سختی حساب در روز قیامت ،دوری از لطف و رحمت خداوند و مورد لعن واقع شدن توسط ملائکه . بر جامعه و اجتماع هم آثار سوئی همچون  رواج ظلم و فساد در جامعه ،ضایع شدن حق الناس ، به هم خوردن تعادل اقتصادی جامعه و تأثیر بر نسل را در پی خواهد داشت .

کلیدواژه: کار و کسب، کسب حرام ،آثار فردی و اجتماعی.

∗سهیلا کلانتری

«فایل پی دی اف»

چکیده

مسجد در همه زمان ها جايگاهي براي اجتماع مسلمانان و محلي براي رفع مشكلات آنان بوده، مساجد به عنوان كانون هاي اصلي و هسته هاي اوليه انقلاب اسلامي ايران و در تمام مراحل شكل گيري انقلاب از جمله : سازمان دهي ، تشكيل جلسات مخفي و شبانه، هدايت مردم به سوي اهداف و آرمان هاي انقلاب نقش عمده اي داشته اند. و همچنين بعد از پيروزي انقلاب اسلامي ايران مسجد نيز در جنگ تحميلي نقش مهمي داشت، ، از جمله  اعزام نيروهاي رزمنده به جبهه هاي جنگ و مكاني براي تهيه نياز رزمندگان اسلام بوده است. از آنجا كه دشمن همواره در صدد اين بوده كه آرمان ها و دستاوردهاي انقلاب ما را با ايجاد شبهه و تخريب باور هاي ديني خدشه دار كند، لذا مساجد مي توانند به عنوان مهمترين پايگاه در مقابله با دشمنان با برقراري برنامه هاي خود از جمله آگاهي بخشي به توده هاي مردم ، جذب جوانان از طريق تشكيل حلقه هاي تربيتي و … نقشه هاي دشمنان را خنثي كنند.هدف اين تحقيق بررسي جايگاه مسجد در شكل گيري انقلاب اسلامي ايران و بعد از آن مي باشد، و با توجه به كاركرد مساجد در زمينه هاي مختلف لازم است تحقيقات بيشتري در اين زمينه صورت گيرد. اين تحقيق به روش توصيفي –كتاب خانه اي به جايگاه مسجد در شكل گيري انقلاب اسلامي ايران و بعد از آن مي پردازد.

كليد واژه ها: مسجد ، انقلاب اسلامي ایران، هدایت، تربیت.

جلسه دفاعیه تحقیق پایانی خانم معصومه یعقوبی سوری با عنوان«جایگاه مسجد در شکل گیری انقلاب اسلامی و بعد از آن» با استاد راهنمایی حجت الاسلام غلام رضا مرتضوی ثانی و داوری خانم زهرا صالحی در محل مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران برگزرار گردید.

همچنین جلسه دفاعیه خانم مهین شکرزاده با عنوان«جایگاه و کارکرد حکومت و سیاست در نهج البلاغه» با استا د راهنمایی خانم زهرا صالحی و داوری خانم پروین حبیبی برگزار گردید.