موضوعات: "هفته پژوهش" یا "احادیث" یا "برنامه های هفته پژوهش" یا "میزگرد"

میراث انسان

نوشته شده توسطمعاونت پژوهش حوزه علمیه الزهرا(سلام الله علیها) شه 21ام آبان, 1397

 پيامبر اکرم صلي الله عليه و آله :

هر کس بميرد و ميراثش دفتر و مداد باشد، بهشت بر او واجب مي شود.د.

ارشاد القلوب، ص 176

تا نوشته ات باقی است، پاداش تو هم جاری است

نوشته شده توسطمعاونت پژوهش حوزه علمیه الزهرا(سلام الله علیها) شه 11ام تیر, 1397

 

پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم  می فرمایند:

من کتب عنّی علماً أو حدیثاً

لم یزل یکتب له الأجر

ما بقی ذلک العلم و الحدیث

هر که دانش یا سخنی از من نگاشته است پاداش

او نیز هماره نگاشته شده است تا هنگامی که آن

دانش و سخن بر جا مانده است.

میزان الحکمة، ج 8

چرا زکات دست خود نمی دهی؟

نوشته شده توسطمعاونت پژوهش حوزه علمیه الزهرا(سلام الله علیها) شه 11ام تیر, 1397

 

امام صادق علیه السلام می فرمایند:

«… زَکوة الید البذل و العطاء و السّخاء بما أنعم اللّه علیک

 به و تحریکها بکتبه العلوم و منافع ینتفع بها المسلمون

فی طاعة اللّه تعالی … .»

زکات دست، بذل و دهش و بخشش است از نعمتهایی که

خدا به تو ارزانی داشته است و جنباندن آن است به نگارش

دانشها و بهره هایی که مسلمانان از آن در راه فرمانبری خدای

بزرگ بهره مند شود.

سفینة البحار، ج 2.

در سایه سار قلم، زندگی زیباست

نوشته شده توسطمعاونت پژوهش حوزه علمیه الزهرا(سلام الله علیها) شه 9ام خرداد, 1397

 

پیامبر خدا ـ صلی الله علیه وآله وسلم

… القلم من اللّه نعمة عظیمة ولولا القلم لم یستقم الملک و الدّین و لم یکن عیش صالح.

قلم نعمت بزرگ پروردگار است؛

و اگر قلم نبود، سیاست و دیانتی استوار نمی شد

و زیستن خوشی در روزگار نبود.

مستدرک الوسائل، ج 13، ص

 

ای قلمزنان! به کدامین راه می روید؟

نوشته شده توسطمعاونت پژوهش حوزه علمیه الزهرا(سلام الله علیها) شه 9ام خرداد, 1397

 

پیامبر خدا صلی الله علیه وآله وسلم

یؤتی بصاحب القلم یوم القیامة فی تابوت من نار یقفل علیه بأقفال من نار فینظر قلمه فیما أجراه فان کان أجراه فی طاعة اللّه و رضوانه فکّ عنه التّابوت، و ان کان اجراه فی معصیة الله هوی فی التابوت سبعین خریفاً … .

در روز رستاخیز، قلمزن را در تابوتی آتشناک بیاورند که قفلهایی آتشناک نیز بر آن بسته باشند.آن گاه به قلمش بنگرند که در چه راه به کار بسته است.اگر در فرمانبری و خرسندی کردگار به کار بسته استآن تابوت از او برگیرند؛ و اگر در فرمان نابری کردگار به کار بسته است،هفتاد خزان در آن تابوت به عذابش کشند.

∗میزان الحکمه، ج 8، ص